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[单选题]

从“()方之民共天下”的大同理念,到“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的同胞深情,无不活跃着团结奋斗的“和合”基因。

A.八

B.四

C.五

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第1题
大同、天下、“天人合一”的观念,是先秦时期多家共有的观念和倾向,可称为“普遍性观念”。它们所表达的,可以说是一个人群在文化上的价值取向,是一个人群的理想方向。()
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第2题
《过秦论》:“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。”其中,“金人”是指铜人。()
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第3题
早在先秦时期,我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦国“书同文,车同轨,量同衡,行同伦”,开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后,无论哪个民族入主中原,都以统一天下为己任,都以中华文化的正统自居。分立如南北朝,都自诩中华正统;对峙如宋辽夏金,都被称为“桃花石”;统一如秦汉、隋唐、元明清,更是“六合同风,九州共贯”。秦汉雄风、大唐气象、康乾盛世,都是各民族共同铸就的历史。今天,我们实现中国梦,就要紧紧依靠各族人民的力量。

这段文字意在说明:

A.我们悠久的历史是各民族共同书写的

B.我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的

C.我们灿烂的文化是各民族共同创造的

D.我们伟大的精神是各民族共同培育的

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第4题
西汉文学家贾谊在《过秦论》中写道:“隳(huī)名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。”这句话中的“金人”指()。

A.铁塑人像

B.青铜人像

C.锡塑人像

D.黄金人像

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第5题
三垣中体现的天人合一思想表现为()。

A.取法朝野关系来建构星空、天区,形成从人世到天上,从天上再反作用于人世的天人互动的交感模式

B.化民成俗,以天塑造中国人的人文精神,以此形成民族文化的深层基因,超越朝代,传承千年

C.从天上的北斗,到四季的生成,到式盘,以及司南,在化生出家国、天下的理念,以及文人士子的文统

D.既有严密的推测,又有浪漫的想象;既有逻辑的推理,又有诗意的神话;既有科学理性的朦胧,又有宗教神秘的滥觞古收藏

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第6题
科陆电子内控建设秉承“从务中来,到业务中去”的理念,组建了由各业务层()人员组成的联合工作组共
科陆电子内控建设秉承“从务中来,到业务中去”的理念,组建了由各业务层()人员组成的联合工作组共

同参与内控建设,各组员会将在此过程中所学习到的内控知识以及管控要求带回到业务层面,真正做到内控思想与管理实践相结合。

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第7题
执法为民要求执法者()。

A.常怀爱民、为民之心

B.常存便民、利民之意

C.常除坑民、害民之祸

D.忠实践行执法为民理念的各项要求

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第8题
下列句子中加点的属于偏义复词的是()。

A.天下云集而响应,赢粮而影从。

B.悠哉悠哉,辗转反侧。

C.行李之往来,共其乏困。

D.今有一人,入人园圃,窃其桃李。

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第9题
下列属于双宾语的是()。

A.豹往到邺,会长老,

B.吾能为之足。

C.因乘胜尽破其军,虏太子申以归。

D.孙膑以此名显天下,世传其兵法。

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第10题
航空摄影测量控制的目的是将航空摄影测量网纳入到给定的()。

A.像方空间坐标系

B.物方空间坐标系

C.地心坐标系

D.大地坐标系

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第11题
王夫之指出,“人欲之各得,即天理之大同”,体现了明清社会以人欲反思天理的特点。()
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