A.使持节,魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。权力次之的有持节、假节。“节”是中国古代常用的信物,如《苏武传》中“杖汉节牧羊”。
B.歃血,指古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中,或涂于口旁,或涂抹于钟鼓之上,以示信守誓言的诚意,如违约背叛盟友,将遭神的制裁,命如此牲。
C.《周礼》是儒家经典,它与《仪礼》《礼记》合称“三礼”,对礼法、礼义作了权威的记载和解释,是古华夏民族礼乐文化的理论形态,对历代礼制影响深远。
D.宗室,即国君或皇帝的宗族,中国古代也称大宗的庙为宗室,通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列人宗室之列,历代就此规定不一。
()是中国古代关于政治经济制度的一部著作,是古代儒家主要经典之一。
A.《周礼》
B.《仪礼》
C.《礼记》
全面推进依法治国,方向要正确,政治保证要坚强。党的领导是社会主义法治最根本的目标。
A.对
B.错
A.内容包括《经》和《传》两个部分
B.《经》主要是六十四卦和三百八十四爻
C.《传》是对《经》最早的解说,包含解释卦辞和爻辞的七种文辞
D.《周易》是中国传统文化思想中社会科学与人文实践的理论根源
E.内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化产生了极其深刻的影响。
A.内容包括《经》和《传》两个部分
B.《经》主要是六十四卦和三百八十四爻
C.《传》是对《经》最早的解说,包含解释卦辞和爻辞的七种文辞
D.《周易》是中国传统文化思想中社会科学与人文实践的理论根源
E.内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化产生了极其深刻的影响。
A.政治的功能是维护人际和谐
B. 政治的功能是实现国家富强
C. 要人际和谐就不能不讲人情
D. 要国家富强就不能不讲法律