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[主观题]

孔子对礼崩乐坏的社会深恶痛绝,渴望复兴周朝礼治,因此主张“正名”,希望一切都名实相符、名正言顺。()

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第1题
孔子对礼崩乐坏的社会深恶痛绝,渴望复兴周朝礼治,因此主张“正名”,希望一切都名实相符、名正言顺。()
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第2题
“礼崩乐坏”这个词产生于春秋战国时代。()
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第3题
()反对行礼以器物仪节为主,强调要以礼义为核心。他说,“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”认为玉帛、钟鼓不过是表达礼义的工具。

A.老子

B.孔子

C.韩非子

D.庄子

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第4题
孔子建立了以“仁”为核心的思想体系,在政治上主张礼治和德治,编订和整理了() 等教材。

A.《易》

B.《书》

C.《诗》

D.《礼》、《乐》、《春秋》

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第5题
第一个对“礼”的起源进行系统论述的是()。A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

第一个对“礼”的起源进行系统论述的是()。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

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第6题
有的学生在开始走向社会的时候,对社会上的丑恶现象深恶痛绝,但时间长了就不以为然,甚至自己也卷入其中,失去了自己的理想。这里陷入的误区是()。

A.现实不等同于理想

B.理想等同于现实

C.以理想来否定现实

D.以现实来否定理想

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第7题
《论语》是记录孔子的门人及其弟子言行的一部书,对中华民族的心理素质、道德行为文库和民族精神的形成起到过重大影响。在新文化运动之前的两千多年时间里,一直是中国人的初学必读之书。《论语》的核心思想可以用下面()的范畴概括。

A.仁、礼

B.忠、信

C.道、命

D.智、勇

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第8题
《礼记?曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的(

《礼记?曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的()。

A.规范性

B.调和性

C.等级性

D.延续性

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第9题
“不学礼,无以立”的古训是() A、孟子 B、荀子 C、老子 D.孔子

“不学礼,无以立”的古训是()

A、孟子

B、荀子

C、老子

D.孔子

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第10题
当发现片孔中有花窗时,有可能导致出现以下哪些坏品?()

A.小孔、崩角、露芽

B.露芽、胶身偏移、压脚

C.花面、小孔、勾片

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第11题
“不学礼,无以立”的古训是()所言。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.韩非子

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